武侠小说中，主角的身世往往是最具悬念的部分，作者通常在关键时刻才会揭晓，尤其是在主角遇到危机时，突然现身的亲人往往会成为他的救星。这种情节通常被称为血统论，即主角的成功往往与他不凡的家世紧密相连。例如，在金庸的《天龙八部》中，萧峰的身份直到后期才被揭示出来，他身为契丹人，却一直被汉人抚养，而他的父亲萧远山也是直到大比之后才登场。然而，在《神雕侠侣》里，女主角小龙女却被设定为孤儿，刚开始阅读时，我们或许会觉得金庸在故意设置谜团，暗示小龙女的父母可能是某位大人物，然而直到故事的结尾，小龙女的身世依然没有揭示。为什么金庸没有交代她的背景呢？或许这与另一个主角的身世有着直接的关系。
展开剩余51%《滇史记》中提到段誉的后宫嫔妃的故事，暗示段誉在王语嫣的生活中扮演了重要角色。段誉晚年是否可能再次与王语嫣结合呢？我们可以从金庸对段誉的描写中看出端倪。段誉的历史原型显示，他的后宫对他有着极大的影响，王语嫣可能会因受到皇后的打压而回到段誉身边，继续履行她的妃子角色。 **三、出家的皇帝** 在新版《天龙八部》中，段誉的角色得到了更深的描绘，特别是在他晚年的决定上。金庸在原著中写道，段誉在执政期间使用了多个年号，最终决定出家。当时的大理国史籍中记载，段誉称帝四十年，最终因内心的煎熬和宫廷斗争的压迫选择了剃发为僧。这一设定并不突兀，段誉晚年经历了无数的宫廷风波，特别是王语嫣受到了高皇后的重重打击，最终导致了段誉的出家。 金庸的安排既符合人物性格，又暗示了段誉与王语嫣之间的深厚关系。段誉内力深厚，即使在晚年依旧能够帮助王语嫣，甚至让她为自己生下孩子。段誉出家后，小龙女被送到重阳宫，或许她就是段誉和王语嫣晚年所生的孩子。 从这些细节来看，小龙女的身世并非普通的弃儿，而是与大理皇室有着深厚的联系。她的故事和段誉的命运紧密相连，成为了金庸小说中一个引人深思的谜团。
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